毕明专栏：《鱿鱼游戏》第三季，要看吗？

一个游戏，玩输了会死。

不够可怕。

看完第三季会更清楚知道，《鱿鱼游戏》最残忍的地方、最见血封喉的设计，不是死亡，是扭曲、坠落、和埋没人性，精心要令人：亳无廉耻地成魔。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

越贱格，观众越快乐。

要多丑陋有多丑恶，不必视觉特技效果的怪兽惊慓鬼片。好端端一个人，为了财、为了胜、为了活命，贪婪到丧心病狂，怕死到灭绝天良，懦弱到自己都作呕，多阴毒、多恶残、多卑劣、多违反人设，都可以。整个黑化过程，不必哈利波特魔法令其败露，不需妖精真身狰狞现形，官能视觉戏剧算什么？个个外表人模人样，人性却已溃烂长疮流脓，才可怖。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

善恶，胜败，生死。残酷的反乌托帮，另类的饥饿游戏，仿似低声吟诵着「善、败、死」，唯有选择「恶，胜，生」。

第一季，无论你喜不喜欢，都成了全球现象。

第二季，再斩四两，重複上季一鸡两味又dump波钟，想穷人革命但有勇无谋，可以skip。

第三季，反攻事败，末路穷人又回到游戏棋盘。又是西方、白人、权贵作壁上观，定下规则，酒肉臭中高高在上，看穷人生死相搏，见人PK最开心，变态极乐。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

为什么要多拍第三季？

从吃人的社会，到吃人的游戏岛，看吃人的生存人吃人，生吞活剥。

本来，再穷，你勉强还是一个人，但玩过游戏，和魔鬼交易了，你已经唔係人。

第一、二季，要赢游戏，分别以为是做胜出者，或者革命者，结果都失败。

在资本主义社会，你赢了，根本就靠重複不少权贵上位，巧取豪夺、踏着别人的命存活，一将功成万骨枯，牺牲别人，成就自己，变成和吃人的权贵没有两样，没有一个是无辜的。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

在资本主义的「民主」体制下，苏格拉底指出的民主缺陷表露无遗。在他眼中，民主只不过比极权好一点，他认为每一票背后应该有议政能力，经过适当教育获得选票学问的人，才值得拥有一票，而非阿茂阿寿阿婆人人天生就享有无差别一票；给无知无能、反智、缺德、平庸的人投票，是一件危险的事。一个明智的人，生于在一个社区，与100个陈同佳、200个叶继欢和何生何太一起投票，小数服从多数就注定「多数暴」(Tyranny of the majority)的下场，重量不重质。《鱿鱼游戏》用投票的民主暴力，让「恶人」迫不想堕落的人陪葬。不少「民主国家」就一直由量去决定了质。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

第三季，再用另一个方法，去hack「鱿鱼系统」。

第三季把人性黑暗的无底线推到最极致，参赛者中放一个孕妇、加一个BB，玩味「虎毒不吃儿，人毒可杀子」的丧尽天良。

善良但软弱会成为别人的包袱，善良而有实力，在弱肉强食中仍可选择做对的事，像剧中的变性人赵贤珠，不自私，没有为她带来好处，但到最后她都忠于自己。

善良，有人可以大义灭亲，自己轻生。

正义，令男主角可以捨生，损己利人。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

最年长的参赛者老妈张金子，和#333李名器的对照最好看。在极端情况下如何对自己的亲骨肉，说明了自由意志和人格，最后决定了你是人还是怪兽。

原来，能hack了吃人系统的，不是胜利，不是反攻，是宁死不成魔，比绝境强大。

宁死也不变成变建制的一部分，选择尊严、选择人性，当制度迫你不要尊严灭绝人性，你有本事说《唐伯虎点秋香》中的一句对对白：「我连条命都可以唔要，睇你仲点大我！」

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

就算赢了。

穷不可怕，死不可怕，亲手挖出自己可以有多核突、才惊慓三观，失守的人如李炳宪，拚命导人成魔，为了证明自己并不那么失败，没人有那么高尚。

愿意拣死，都不肯烂，都忠于自己，就赢了。

人类，从来就是迫死耶稣的族群。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

至于麵包与彩券，我不怪流浪汉们要博彩不要麵包。博彩不是希望那么简单，是长远治本的可能性。一个包，救一餐，一张彩券，救一生，点解唔博？

如果要拣，公平一点，给他们一份足以餬口的工作和彩券，二选一，才好怪人不肯脚踏实地。

如要「成圣」才可以不成魔，对普罗凡人要求未免太高。到底资源有限，文明有限，也解释了为什么人类经过了那么多历史教训，还活于战争不断纷扰不休的世界。

（图片来源：《鱿鱼游戏》）

邓小平说过「好的制度，令坏人做不了事，坏的制度，令好人做不了事」，说明了一切。

P.S. 别低估有多少人甘愿被Cate Blanchett掌掴。